《狼圖騰》讀后感(錦集15篇)
發(fā)布時(shí)間:2025-05-31 22:34 作者:admin 點(diǎn)擊: 【 字體:大 中 小 】
《狼圖騰》讀后感(錦集15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《狼圖騰》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《狼圖騰》讀后感1“圖騰”是人們心中的神,是人們視為氏族的保護(hù)者和標(biāo)志。我們炎黃子孫自古以龍為我們的圖騰千古不變。而今天要介紹的這本書(shū)是以狼為圖騰的蒙古游牧民族和狼的愛(ài)恨糾葛。
《狼圖騰》是一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存的哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū),它直逼儒家文化民族性格深處的弱性?;突臀迨f(wàn)言五十萬(wàn)只狼群匯合,顯示了作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。劍鋒一般的字里行間,無(wú)一不在明確警示:中華民族的民族之魂,當(dāng)有:不屈,自尊,自強(qiáng),誓不低頭的“狼性”!非常贊同作者觀念:一個(gè)“狼性”民族并不意味著:掠殺、擴(kuò)張與屠暴。而一個(gè)不具備“狼性”的民族,就該連自己的地盤(pán)也保不住了,任人侮辱,任人踐踏,任人侵略。管他販夫走卒,學(xué)者專家,若連此最基本點(diǎn),即本書(shū)精髓都剖析不出,何苦再浪費(fèi)彼此唇舌??jī)H以一段原文表示我的一點(diǎn)感想:“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽。小狼不是不會(huì)跟著牛車跑和走,不是學(xué)不會(huì)小狗的跟車步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,就是不肯像狗那樣被牽著走”。被牽與拒牽——絕對(duì)是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。草原上沒(méi)有一條狼會(huì)越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的'蒙古草原狼做狼的絕對(duì)準(zhǔn)則,即便是這條從未受過(guò)狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。
草原狼,萬(wàn)年來(lái)倔強(qiáng)草原民族的精神圖騰,它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒(méi)有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價(jià),來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量。
在迄今為止浩如煙海的文學(xué)作品中,《狼圖騰》中這條獨(dú)一無(wú)二的小狼,教會(huì)了我們關(guān)于熱愛(ài)自由和生命的全部真理。
《狼圖騰》讀后感2《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書(shū),雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處,將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來(lái)。
中國(guó)人的奴性毫無(wú)疑問(wèn)是世界上最大的,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃。”這個(gè)“豬”與“羊”在本質(zhì)上是相同的,也是中國(guó)人在長(zhǎng)期腐朽殘暴統(tǒng)治下仍能茍延殘喘的原因。中國(guó)人不像西方人那樣去爭(zhēng)取民主,因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步,中國(guó)人是絕不會(huì)主動(dòng)反抗的。
既然有羊性就會(huì)有狼性,羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。從有歷史記載開(kāi)始,由游牧民族的首領(lǐng)皇帝打敗農(nóng)耕民族的炎帝以來(lái),歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國(guó)歷史上的大部分朝代都是被稱之為“夷”的游牧少數(shù)民族建立的。為什么?因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性,殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。
民族存在決定民族性格,更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格;而強(qiáng)悍的民族性格有可以反作用于民族的.存在,主動(dòng)果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在,強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王。
讀了《狼圖騰》覺(jué)得狼有很多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。其一,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,在其最不易跑動(dòng)時(shí),置對(duì)方與死地。三,為了勝利粉身碎骨。這樣的對(duì)手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專制精神,中國(guó)巨龍才可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,為中華民族開(kāi)拓更廣闊的生存空間。
《狼圖騰》讀后感3看完了《狼圖騰》很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無(wú)完膚,也心甘情愿?;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。
想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過(guò)程中,人就需要不斷的完善,不斷的充實(shí),才能有一個(gè)鼓舞,我的學(xué)習(xí)地是什么?在書(shū)中,在平凡的世界里,在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣,知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候,或者酒喝多了的時(shí)候,暢想一番。做自己所做的,實(shí)際的.,貯存自己的心智,我想,目前的我,這樣做,是明智的,也是唯一的。
現(xiàn)在年輕人的崇拜,挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常,但美好的人生卻會(huì)走偏。我不反對(duì)人生要經(jīng)歷教訓(xùn),但我不會(huì)希望每一次經(jīng)驗(yàn)的獲得都要付出人生的種種寶貴。
看那些心動(dòng)的文字,讓思維穿越時(shí)空,眼界豁然開(kāi)朗,也算是站起來(lái)的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善,心理變得堅(jiān)強(qiáng),縱橫馳騁在自己的心田。
《狼圖騰》看完了,沒(méi)有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)行程序,始終不得而知。但書(shū)中身臨其境的描繪,說(shuō)出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神話的升華。
《狼圖騰》讀后感4今天,我央求著爸爸帶我去圖書(shū)館,一進(jìn)門就發(fā)現(xiàn)了《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū),看了封面,我便饒有興致地看了幾張,便覺(jué)得故事深深吸引了我。于是讓爸爸買下了它,一回到家,我就迫不及待地翻開(kāi),如饑似渴地讀了起來(lái)。
不知不覺(jué),翻開(kāi)、、······到了中,便藏著這四段話。
品讀,品味……《狼圖騰》讓我回味無(wú)窮。在字典里,“狼”只比“狠”多丁一點(diǎn),但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對(duì)于狼,我們之中,有許多人都早已在小時(shí)候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的,是不惹人喜歡的”思想。但是,狼雖然抓捕獵物時(shí)會(huì)兇惡殘忍,卻不主動(dòng)襲擊人類。而且,狼對(duì)于對(duì)自己有過(guò)恩惠的動(dòng)物很有感情,甚至愿意用自己的生命來(lái)報(bào)答。
請(qǐng),不要在討厭狼了。
人,是草原上的精靈,是不羈得生靈。
“靜靜的草原上,只有一條拴著的鐵鏈的小狼在長(zhǎng)嗥,嗥得喉管發(fā)腫發(fā)啞,幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長(zhǎng)句,更加混亂不堪,更加不可理喻。群狼在也不做任何試探和努力,再也不理睬小狼的痛苦呼救。可憐的小狼,永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了在狼群中牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)光和機(jī)會(huì)。這一次,小狼和狼群的對(duì)話失敗得無(wú)可挽救?!?/p>
細(xì)細(xì)品讀這一段話,令人無(wú)比心寒。那只狼,那只小狼,那只被栓著鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去,從此失去了自由。自由,是狼的天性。失去了自由的狼,永遠(yuǎn)也不會(huì)快樂(lè)。文中的小狼,不僅失去了自由,更失去了狼群的保護(hù),多么可憐!
狼目前的生存環(huán)境不容樂(lè)觀。由于人們對(duì)狼有著根深蒂固的`偏見(jiàn),所以狼的日子不好過(guò),雖然它們盡量選擇在遠(yuǎn)離人類的地方居住,但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運(yùn)。
狼,不是無(wú)惡不赦,請(qǐng)不要再捕殺它們了。
狼,不羈的生靈,早已失去了往日的生機(jī)與光彩。每一種生物都是平等的,請(qǐng)不要再讓狼受到殺害了……
《狼圖騰》讀后感14我有許多喜歡的書(shū),例如《水滸傳》,《三國(guó)演義》,《史記》......但我最喜歡的書(shū)還是姜戎著的《狼圖騰》。
這本書(shū)主要講的是:陳陣與他的兄弟楊克一起去內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原看望他們的朋友——巴圖以及其它親戚朋友。他們?cè)谏顣r(shí)養(yǎng)了一條小狼。陳陣把它帶進(jìn)了蒙古包,讓它與他們一起生活。這條小狼十分溫順,幾乎不咬人??墒呛镁安婚L(zhǎng),陳陣和楊克將要離開(kāi)了,他們決定將小狼帶走。小狼十分不情愿,可陳陣卻用鐵鏈將它硬生生拴在車后,讓他跟著車跑,沒(méi)想到它卻活生生地被勒死了。
整本書(shū)每一個(gè)情節(jié)都十分精彩??墒亲盍钗腋杏|良久的`是陳陣把小狼硬生生地拴在車后,還讓它跟著車跑。讀到這里,我不禁對(duì)小狼感到同情,原本十分自由自在的一只小狼卻不知不覺(jué)地成為人類的寵物、獵物,如果將他放生,小狼豈不是就不會(huì)死在鐵鏈那惡狠的手中?
可有一處卻讓我感到悲傷:陳陣作為內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原的守護(hù)者,卻眼睜睜地看著部隊(duì)一槍又一槍地打死一只又一只的草原狼和獺子。我想:陳陣既然已經(jīng)看到他們?cè)跇寭衾?,為什么不去制止他們?狼可是?guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物呢!或許是因?yàn)樽约骸奥毼弧碧?,不敢與上級(jí)爭(zhēng)論,體現(xiàn)出他軟弱的一面,要是我是陳陣,我一定不畏強(qiáng)權(quán),立馬阻止他們,保護(hù)那群可憐的草原狼。
當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí),我滿腦思緒,認(rèn)為任何一種動(dòng)物都是渴望自由的,人類沒(méi)有任何理由去圈養(yǎng),獵殺它們。就像題目“狼圖騰”,它仿佛在暗示狼的精神人類是無(wú)法領(lǐng)略的。
說(shuō)到這里,我不禁感慨:狼??!你是多么的可憐!人??!你有時(shí)候是多么的可惡!希望我們能與狼共存,同時(shí)能去領(lǐng)略狼的精神!
《狼圖騰》讀后感15我不曾去過(guò)草原,但是通過(guò)電視畫(huà)面,我的腦海里也勾勒出了草原的那般景象。也許,呈現(xiàn)在我們面前的依然有"天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"的壯闊美麗,然而,沒(méi)有人不知道,草原正不斷被沙化。蒙古包不復(fù)再,富足的水草不復(fù)再,年年成為牧民主要副業(yè)之一卻永遠(yuǎn)繁衍生息的獺子不復(fù)再,堅(jiān)守著"狼圖騰"的草原人,竟也不復(fù)再了……而這一切,不就是因?yàn)椴菰?,不在了?
從長(zhǎng)遠(yuǎn)生存的角度來(lái)看,一個(gè)地區(qū)應(yīng)當(dāng)有它自己特有的生物鏈,草原也是如此。狼雖然會(huì)吃掉牛羊馬,但是它又會(huì)在合適的時(shí)候吃掉其它對(duì)牧民有弊的動(dòng)物,甚至為牧民獻(xiàn)上一份大禮。而人與狼之間,往往也存在一種有默契的競(jìng)爭(zhēng),他們不斷戰(zhàn)斗著,殘酷無(wú)情,可卻使得草原各個(gè)物種很好的繁衍生息下去。在書(shū)中,畢力格老人的說(shuō)法很有意思,雖有可能讓人誤認(rèn)為是迷信,然而那卻不失為開(kāi)明的大道理:草是大命,狼也是大命,而人、牛羊馬都是小命。要舍小命,保大命……
而且,在與狼終日的交道中,草原人也學(xué)會(huì)了許許多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也沒(méi)有比狼更好的恩師了。
可是,是誰(shuí)啊,是誰(shuí)破壞了這長(zhǎng)久以來(lái)維持的平衡?噢,就是他們,那些可惡的外來(lái)戶,那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!
他們呀,得寸進(jìn)尺地破壞著我們?cè)?jīng)美麗的草原,將真正的'草原狼、草原人,驅(qū)走了……剩下(敷衍是什么意思?敷衍的意思是馬虎,不認(rèn)真,表面上應(yīng)付或者搪塞責(zé)任,指工作不認(rèn)真負(fù)責(zé),表面應(yīng)付了事,有欺騙的成分。)了什么?灰頭土臉的羊?還有那些假惺惺的對(duì)捕殺狼的后悔?找不回了才知道珍惜,為何當(dāng)初不聽(tīng)草原牧民的勸阻呢?只知道沒(méi)有了,卻不知道真正丟失的不只是一個(gè)優(yōu)良的品種,而是從此以后再也找不到的精神、智慧,他們懂嗎?
不,我想,狼圖騰沒(méi)有死--看啊,他不是正迎著風(fēng)獵獵作響嗎?
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