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《狼圖騰》讀后感精選15篇

發(fā)布時(shí)間:2025-02-06 08:42 作者:admin 點(diǎn)擊: 【 字體:

《狼圖騰》讀后感【精選15篇】

細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的《狼圖騰》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《狼圖騰》讀后感1

狼,這種動(dòng)物,原來(lái)在我心里只是一種兇惡的野獸?!袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語(yǔ)無(wú)一例外地在貶低狼??墒钱?dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對(duì)狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。

狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個(gè)民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“葬天”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開(kāi)始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“葬天”法,不是違背了我國(guó)傳統(tǒng)“入土為安”嗎?

這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來(lái)草原民族的這種做法也不無(wú)道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來(lái)進(jìn)行打圍,成功率很高;它們飛外食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見(jiàn);它們還能識(shí)破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來(lái)選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的'天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過(guò)《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬(wàn)年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬(wàn)年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒(méi)有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些飛外狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無(wú)法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

《狼圖騰》讀后感2

我小時(shí)候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺(jué),媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽(tīng)話就會(huì)有‘大灰狼’來(lái)吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個(gè)鬼臉,說(shuō):“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢,跑不出來(lái)!”反正我是不怕狼的。

再大一些,我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過(guò)狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過(guò)的食物,被人類觀賞。百科書中對(duì)狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語(yǔ)在我心中仿佛只是個(gè)虛影,根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì),存活了幾百年,也是因?yàn)檫@種精神,使狼成為了蒙古人古往今來(lái)的圖騰。

蒙古人對(duì)狼又愛(ài)又恨。

他們視打死狼的人為勇士,卻又施行葬,抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來(lái),草原母親最愛(ài)的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的'體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺(jué)……

蒙古人的忍耐是狼教的。

草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時(shí)候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動(dòng)聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時(shí)候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。

蒙古人的責(zé)任感是狼教的。

草原狼從不獨(dú)吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會(huì)承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對(duì)家族有著不可磨滅的責(zé)任感。

蒙古人的冷靜是狼教的。

草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個(gè)狼群。

蒙古人的寧死不屈是狼教的。

草原狼是無(wú)法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無(wú)際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過(guò)一生。

《狼圖騰》讀后感3

最近我十分關(guān)注有關(guān)草原的事情,這是為什么呢?因?yàn)槲易x了姜戎編寫的《狼圖騰》,這本書讓我知道草原生物鏈缺一不可,它是保持草原生態(tài)平衡,讓草原充滿生機(jī)的保護(hù)神。

草原生物鏈按從高到低的等級(jí)排列順序,由人、食肉動(dòng)物、食草動(dòng)物和草組成。幾千年來(lái),茂盛的牧草是牛羊、黃羊、野兔和草原鼠等食草動(dòng)物的美味。狼等食肉動(dòng)物捕食草原鼠等食草動(dòng)物,控制食草動(dòng)物對(duì)草原肆意破壞,特別告訴大家,其實(shí)狼很怕人,只有在冬天等極端條件下,自然食物嚴(yán)重缺少時(shí),才偷偷跑到牧區(qū)偷食牛羊,它們很聰敏,專挑老弱病殘下手,省事省力。對(duì)于狼的偷食,牧民恨之入骨,但智慧的牧民知道,這是自然規(guī)律的需求,雖然自己有損失,但它們是保護(hù)草原,維持草原生機(jī)的神圣力量。牧民劃分四季牧場(chǎng)進(jìn)行放牧牛羊,既不破壞草原,又為大家提供美味的鮮肉,閑暇之余打狼捕獵,保護(hù)牛羊不受豺狼之害。就這樣,草原風(fēng)平浪靜,人不打狼、狼不打羊,成群的牛羊像松軟的棉花,在碧綠的草原上流動(dòng),到處充滿了生機(jī)。

但在五六十年代,由于大批內(nèi)地人員涌入草原,在人們還流傳著“打不盡豺狼,絕不下戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)。由于外來(lái)人員不飛外草原自然規(guī)律,瘋狂殺死草原狼,造成狼的數(shù)量減少,剩余的'都跑到境外去了。食草動(dòng)物因?yàn)闆](méi)有了天敵,瘋狂繁殖,大量吃草及破壞草根,造成草原植被破壞。因?yàn)橥寥罌](méi)有植物保護(hù),就像人沒(méi)有衣服,直接暴露在空氣中,牧草慢慢枯萎,水土逐漸流失,土壤逐漸沙化。一到秋冬刮風(fēng)季節(jié),黃沙漫天,造成內(nèi)蒙古草原頻繁出現(xiàn)沙塵暴,甚至沙塵暴多次吹到了。因?yàn)榭諝赓|(zhì)量變差,致使呼吸道疾病的發(fā)病率直線上升,嚴(yán)重危害人們的身體健康。

閱讀了《狼圖騰》,我知道了自然界中食物鏈的重要性,破壞任何一個(gè)環(huán)節(jié),都會(huì)給自然界造成無(wú)法彌補(bǔ)損失,都會(huì)給人們帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。書中還有很對(duì)關(guān)于人和狼的精彩故事,下次我再給大家分享,同時(shí)積極給大家推薦這本好書,在字里行間體會(huì)人與自然的奇妙!

《狼圖騰》讀后感4

今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達(dá)了宿營(yíng)地以后,巴圖去打獵,楊克又開(kāi)始看那片天鵝湖。過(guò)了一會(huì)兒,桑杰回來(lái)拉牛車,說(shuō)巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會(huì)兒,就看到被野豬墾過(guò)的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來(lái)。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽(tīng)洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來(lái)了??蛇€是不見(jiàn)母狼出來(lái),這時(shí),轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺(jué)得很值的'我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來(lái)向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會(huì)把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無(wú)法脫身的時(shí)候,就會(huì)采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時(shí)候,隊(duì)伍中有人為了活命,還會(huì)逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊(duì)伍中,無(wú)論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒(méi)有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣,勇猛無(wú)比,那我們的國(guó)家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國(guó)家如美國(guó)之類國(guó)家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡(jiǎn)直連狼都不如。

狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o(wú)比,頑強(qiáng)不屈,寧死不屈,那我們的國(guó)家將是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。

《狼圖騰》讀后感5

假期里,忍不住又從書柜里抽出《狼圖騰》這本書,翻看了一遍。望著書的封面,我仿佛又看見(jiàn)了書中小狼和一個(gè)個(gè)人物的眼睛。

小狼的眼睛是綠色的,幽幽的,那讓人感到一陣寒意的眼睛,只能與黑暗相配??墒牵怯挠牡难劬蟛刂唤z憂傷。小狼小時(shí)候被人抱走,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了父母,而命運(yùn)似乎不停地和它開(kāi)玩笑,無(wú)數(shù)次,父母的聲音就近在耳旁,而那些人卻不讓它與父母用氣味交流。小狼的眼睛里閃動(dòng)著失望和仇恨,沒(méi)有人考慮小狼的心情,那仇恨終于爆發(fā),它咬了陳陣。也難怪,小狼不僅失去了父母,更失去了最基本的自由,狼牙就是狼命,可小狼只有三顆鈍牙和一顆壞牙。狼本來(lái)應(yīng)該在雪地里撕咬豬物,可小狼一輩子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾次活著的吃食。小狼本來(lái)應(yīng)該在雪地里狂奔,可卻被馬倌扔上天空,幾乎勒斷了脖子;小狼本應(yīng)對(duì)天長(zhǎng)嗥,可迎來(lái)的卻是狗的怒視。小狼那本應(yīng)清澈透底的眼睛卻滿是失去自由的悲傷。

在包順貴的眼睛里,有的卻盡是無(wú)知與貪婪。他不知道狼對(duì)草原生態(tài)平衡的重要性,他只想著沒(méi)有了狼,就可以放心地養(yǎng)更多的牛羊,能賣更多錢,狼皮狼肉也都能賣錢。而小狼更是工具,是誘餌,吸引狼群上鉤。一切,在他的眼前,只有兩個(gè)字一一殺狼,而在這之下,流露出的則是包順貴那貪婪的目光和本性。

畢利格老人雖老了,眼睛可不渾濁。他做牧民幾十年,每天看遠(yuǎn)處的物體,視力自然好。老人,是深愛(ài)草原的,也深知狼對(duì)草原的重要性,可漢人無(wú)休止地打狼,讓他的眼睛逐漸暗淡。草原鼠成災(zāi),早獺被打光,讓老人極其生氣和無(wú)奈,而漢人及其代表利用各種新式武器,發(fā)起發(fā)狂般的打狼運(yùn)動(dòng),更是讓老人眼里禁不住充滿了淚水。

陳陣的眼中則是矛盾。他心里喜歡狼,他不想和包順貴去打狼,不想打死自己養(yǎng)的.小狼,可他的身份又使他不得不違背自己的心愿。當(dāng)他用畢利格阿爸傳授給他的常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)跟隨代表去打狼時(shí),他的心里像沙子一樣無(wú)休止地被痛苦折磨著。尤其是他的眼里,因?yàn)橛忻埽鴷r(shí)不時(shí)泛起的淚水中,還有自責(zé)。

我想,我看見(jiàn)了書中小狼和各個(gè)人物的眼睛,他們是那樣不同,向我訴說(shuō)著他們心底的話語(yǔ)。

《狼圖騰》讀后感6

在暑假里,我看了《狼圖騰小狼小狼》,書中的主人公小狼讓我著迷,這本書也使我飛外了許多道理。

我被狼的智慧所震撼,狼是那樣聰慧,讓人不禁贊嘆。狼群團(tuán)結(jié)、智勇雙全。三十六計(jì),除了美人計(jì),什么計(jì)都用得上。它們還會(huì)打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn),是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒(méi)有母狼教育,卻自己挖了一個(gè)洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份; 當(dāng)小狼吃完整的金花鼠時(shí),竟跳起了它從沒(méi)看到過(guò)的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明,不愧是騰格里最寵愛(ài)的動(dòng)物!我被狼的信念所感動(dòng),狼是那么渴望自由,讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒(méi)有自由二字。不自由,毋寧死,小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈?zhǔn)`。這就是狼圖騰,為了自由,不惜犧牲自己!它的`精神使我為之一震??赐甏藭?,我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的,大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們?nèi)藶榈厝テ茐乃?,就等于破壞了自然之道,是?huì)遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼,那么老鼠就多了,最終草都被老鼠吃光了,額侖草原也都沙化了。自然之道,井井有條,不需要人為的去加工它。否則,適得其反。我們應(yīng)該做到人與自然合一,順著自然的規(guī)律去辦事。狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理,也鍛煉出他們特有的民族性格。因此,與漢族相比,游牧民族雖然也打狼、殺狼,但最終卻是愛(ài)狼、護(hù)狼,與狼為友,拜狼為師,而且從來(lái)不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來(lái)敬仰。不像以我們漢族,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,最后也就導(dǎo)致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。啊,騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神讓我贊不絕口,不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》,讓我體會(huì)到了狼性的美好!

《狼圖騰》讀后感7

讀《狼圖騰》這本書,是因?yàn)榭吹揭欢螘u(píng):“這當(dāng)然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌五十萬(wàn)言,五十萬(wàn)只狼群匯合,顯示了作家閱歷、智慧和勇氣,更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神”。

帶著好奇閱讀下去,結(jié)果欲罷不能。開(kāi)篇就是人直面狼的較量,緊接著講述了一個(gè)狼圍獵黃羊的壓倒性戰(zhàn)役。它直接吸引住我。聰明的狼,號(hào)稱“成吉思汗軍事老師”的狼,利用天時(shí)地利,巧妙圍獵黃羊,把數(shù)百只黃羊趕進(jìn)雪湖死地。狼的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,觀察天氣、踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍,其組織嚴(yán)密,很有章法。

在書中,狼群戰(zhàn)斗最凸顯的一點(diǎn)就是:狼很有團(tuán)隊(duì)精神,很少各自為戰(zhàn),進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。攻擊的時(shí)候分工明確,有騷擾、有伏擊、有沖鋒,撤退的時(shí)候井井有條,猛狼沖鋒、巨狼斷后。即使是被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂,團(tuán)結(jié)一致。

海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏在書評(píng)中也寫道:狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一、不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。其二、最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。其三、最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的`團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。商戰(zhàn)中這種對(duì)手最恐怖,也是最具殺傷力的。

如果把這種精神帶到我們的團(tuán)隊(duì)中來(lái),我們的團(tuán)隊(duì)也會(huì)是最具競(jìng)爭(zhēng)力的,最讓對(duì)手感到無(wú)力的。在工作中,經(jīng)常講到團(tuán)隊(duì)精神,不管是營(yíng)銷還是管理,單人的力量總是薄弱的,只有形成一個(gè)團(tuán)隊(duì),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

我行今年下半年開(kāi)始組建匯通支行理財(cái)團(tuán)隊(duì),由個(gè)金、公司、國(guó)際業(yè)務(wù)等各專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)突出的員工組成,根據(jù)客戶服務(wù)需求設(shè)置對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品專家崗位。如果我們能把像狼這樣團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神帶入我們的團(tuán)隊(duì)建設(shè)中去,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,依靠團(tuán)隊(duì)力量參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),必定能發(fā)揮出1+1>2的功效。

《狼圖騰》讀后感8

“姜戎筆下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼。因之,是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌?!边@是當(dāng)代文學(xué)批評(píng)家白燁對(duì)《狼圖騰》的評(píng)價(jià)。 這本書講述了:北京知青陳陣在額侖草原,跟畢利格老人,在這個(gè)水土豐沃的地方,領(lǐng)悟狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽……這些讓陳陣慢慢改變了對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,更激起了他不停的探索的心。

當(dāng)他看見(jiàn)狼王帶領(lǐng)狼群,狩獲軍馬群時(shí),他被狼超群的智慧和鎮(zhèn)靜所吸引,也被狼群的種種舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難時(shí),他又為狼群非凡的'組織能力和智慧而贊嘆。在現(xiàn)代社會(huì)中,充滿了競(jìng)爭(zhēng),單靠一個(gè)人是無(wú)法把工作做好的,這就需要的團(tuán)隊(duì)合作,所以我們必須要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分信任工作伙伴,各司其職,互相幫助,這樣才能取的最大的利益。

狼是草原上的清道夫,它清潔一切,連腐肉都不放過(guò),狼是草原上生物鏈最重要的一環(huán),如果沒(méi)有了狼,草原的美景也將不復(fù)存在。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo),這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。這些用死亡換來(lái)的警鐘,時(shí)刻都在提醒我們丟掉殘害生靈的斧子吧!不然世界上最后一個(gè)物種將是人類。

讀到這兒我的心變得十分沉重。在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,但即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。

《狼圖騰》讀后感9

這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

起初以為狼只是喜歡群居的.野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角.然而,讀,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知.甚至有點(diǎn)愚昧.

狼是智慧的

這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn).為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧.

狼是團(tuán)結(jié)的

它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂.

狼是勇敢的

狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?

《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì)上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。

《狼圖騰》讀后感10

暑假,我讀了一本很好看的書,名字叫《狼圖騰小狼小狼》。

這本書講述了作者在蒙古額侖草原長(zhǎng)時(shí)間的與狼生活在一起,和心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。在書中,狼的自由、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不饒高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情和友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的`震撼和感動(dòng)。作者一開(kāi)始就見(jiàn)識(shí)到了小狼身上十分可畏的競(jìng)爭(zhēng)能力和兇狠頑強(qiáng)的性格,后來(lái)有看到了他的倔強(qiáng)、不屈不饒的性格。

狼有著超常的智慧和才能,是一種非常聰明的動(dòng)物。有一回,因?yàn)檠蚩偸潜焕浅缘?,所以人們就給羊群蓋了個(gè)石圈??墒怯刑煸缟?,人們發(fā)現(xiàn)圈里到處都是死羊,這是怎么回事的?原來(lái),晚上狼來(lái)過(guò)了,狼群把最大的那只狼當(dāng)跳板,所有的狼踏著這個(gè)“跳板”跳進(jìn)羊圈里。等狼群都吃飽了,再搭“跳板”出來(lái),而最后那頭狼是踩著疊起來(lái)死羊逃出羊圈的。

而小狼也絕頂聰明。在一個(gè)烈日炎炎的夏天,小狼全身暴露在毒日下,腳底下的沙地滾燙滾燙的。于是小狼給自己挖了洞避暑。作者為小狼考慮了大半天也沒(méi)想到這個(gè)好辦法,小狼自己卻想到了。小狼挖洞的位置更是恰到好處,如果離木樁的距離太遠(yuǎn),那么鐵鏈的長(zhǎng)度就會(huì)限制狼洞向縱深發(fā)展。小狼選的位置,恰恰在木樁和圈邊之間,這樣的位置可能連草原上的大狼都想不到??吹竭@里,聯(lián)想到我自己,平時(shí)遇到困難的時(shí)候,動(dòng)不動(dòng)就去找人幫忙,以后我再遇到困難,一定向小狼學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題。

小狼還有著不屈不饒、桀驁、高貴的靈魂。在它半歲大的時(shí)候,有一次搬家,一開(kāi)始用車拖,拖了四五里地后,小狼脖子上的毛已經(jīng)被磨掉一半,肉和皮滲出了血,四個(gè)爪子上厚實(shí)的肉掌也被堅(jiān)硬的沙地磨破出了血。繼而,一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出,小狼終于被項(xiàng)圈勒破了喉嚨。

書中小狼的遭遇,給作者和我們都上了一堂又一堂的高難度生存能力課,小狼真是一個(gè)可敬可佩的小導(dǎo)師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小狼身上的這些優(yōu)良品質(zhì),我相信,讀過(guò)這本的人都會(huì)覺(jué)得,小狼永遠(yuǎn)活在我們的心中!

《狼圖騰》讀后感11

《狼圖騰小狼小狼》這本書不僅是一部真摯感人的小說(shuō),也是一首深情纏綿的長(zhǎng)詩(shī),更是一部人類認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自然,認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展的歷史文化和生態(tài)學(xué)教科書。它用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒,來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。

草原學(xué)是一部生態(tài)學(xué),也是一部生存學(xué),一部古老而又奇妙的關(guān)系學(xué)。草原上的各種生物通過(guò)捕食的關(guān)系構(gòu)成了一個(gè)龐大的食物鏈,這條鏈的一頭是草,另一頭是狼,二者是食物鏈的起始,對(duì)草原的生態(tài)系統(tǒng)起著決定性的作用。草原最重要的是草,沒(méi)有了草,草原將失去它的作用和意義,并將成為荒漠戈壁。而狼就是草原的`保護(hù)者,他通過(guò)對(duì)其它食草動(dòng)物的捕食而大大限制了草的敵人。草原上的食草動(dòng)物是繁多的,比如:鼠、旱獺、羊、牛、馬等,并且都是以群為單位。然而草原上的肉食動(dòng)物卻是極少的,雖然有虎、豹等,但大都成了稀有的保護(hù)動(dòng)物,唯獨(dú)狼的數(shù)目是相對(duì)多一些的,并且是群體活動(dòng)的。因此,保護(hù)草原的任務(wù)就落在了狼的身上。雖然在一般人的意識(shí)當(dāng)中,狼是兇狠殘忍的野獸,然而從草原生態(tài)學(xué)的角度看,狼卻有著其它動(dòng)物不可替代的作用。

不僅如此,自古以來(lái)狼還對(duì)草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動(dòng)物,有速度,有武力,有組織,有智謀。草原人在長(zhǎng)期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。正是如此,歷史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝換代也就不足為奇了;而蒙古人成吉思汗當(dāng)年率領(lǐng)他的英勇強(qiáng)悍的小民族用短短幾年時(shí)間橫掃歐亞大陸也就自有道理了。

《狼圖騰》讀后感12

一看這個(gè)書名,我就知道,這本書主要是講狼。

剛開(kāi)始,看到畢利格老人在跟狼“打仗”,看出了蒙古牧民對(duì)狼的憎恨,以及想把狼全部殺光的念頭,覺(jué)得人類真殘忍!“五條可憐的小狼崽從半空中飛過(guò),五具血淋淋的軀殼全部落地?!笨吹竭@時(shí),我的心不禁地顫了一下,他們是有多么痛恨狼啊?竟然如此殘忍,連剛出生的.可愛(ài)的狼崽也不放過(guò)!

“什么狼孩不狼孩!狼是吃人的東西,還會(huì)收養(yǎng)小孩?整個(gè)兒胡說(shuō)八道?!薄疤屠轻淌俏蚁碌牧睿那安菰弦荒暌欢鹊奶屠轻袒顒?dòng),確實(shí)是減少狼害的好傳統(tǒng),但是只減少狼害還不行,必須徹底根除狼害!要把全部牧場(chǎng)的狼窩統(tǒng)(中文郵件格式:郵件的主題是為了讓收件人看到郵件之后對(duì)該郵件有個(gè)大體了解,確定郵件的緊急、重要程度、有效、有用性的;所以在寫主題的時(shí)候最主要的突出 什么事、重要程度等關(guān)鍵信息;可以按照以下方式和思路去寫:格式:修飾詞+郵件內(nèi)容+時(shí)間+發(fā)件人。如果有必要的話還可以在主題上加上緊急程度和郵件的主體內(nèi)容,清晰明了。)統(tǒng)掏光!”包順貴壓根不相信狼有一點(diǎn)好處,在他看來(lái),“掏狼崽”是“好傳統(tǒng)”,他只信自己的那一套:狼就該殺干凈,一個(gè)不留。

可惜他看事太過(guò)片面,沒(méi)有想過(guò)真正把狼殺光之后的牧場(chǎng),真的可以像他以為的那樣,羊兒馬兒都在安詳?shù)某圆?,牧民們也不用時(shí)刻警惕著會(huì)有狼突然出現(xiàn),草原就安全,人們就安居樂(lè)業(yè)了嗎?不是的。他們這樣破壞生態(tài)平衡,家禽死得更快,更多;草原也會(huì)因?yàn)椴莨?yīng)不足而荒漠化,后果不堪設(shè)想。所幸,他們最后意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,但在這種情況下,想把錯(cuò)誤在短時(shí)間內(nèi)硬掰回來(lái)的可能性不大,他們只能一點(diǎn)一點(diǎn)地彌補(bǔ)自己犯下的錯(cuò)誤。

看到最后時(shí),我總算是松了一口氣,他們可醒悟過(guò)來(lái)了。中途我實(shí)在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什么好東西,只要有它們?cè)?,我們就沒(méi)辦法正常生活"的態(tài)度。想直接跳到最后去看結(jié)局,可想想還是忍住了,讓結(jié)局還是保留了些它的神秘感。

看完后,回想起自己也有看事情片面的時(shí)候,往往到事情做到了快無(wú)法挽回的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),真是愚蠢吶!可惜我沒(méi)有一眼就看穿事情結(jié)果的能力,也沒(méi)有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對(duì),怎樣做是錯(cuò)。所以以后做事還是小心點(diǎn)為好,三思而后行。我慢慢琢磨著。

《狼圖騰》讀后感13

在我還沒(méi)有得到《狼圖騰小狼小狼》之前,看見(jiàn)一篇關(guān)于這本書的讀后感,便深記于心了。每次去書店,我都會(huì)先找著本書?,F(xiàn)在,我終于找到了。

這本書的封面是一只正在朝天呼叫的狼,幾絲鮮血流淌在它的脖子上。我想這是剛剛打贏了一場(chǎng)大戰(zhàn)的狼,也是一只久經(jīng)沙場(chǎng)的狼,它應(yīng)該在歡呼自己的勝利。

這本書主要說(shuō)主人公陳陣掏了一只小狼崽,相配狼狗。這還是只眼睛未睜開(kāi),奶氣十足的狼崽,狼崽吃東西快,猛,撐,把自己的小肚子撐的像一張紙一樣薄。陳陣是漢族人,心軟,在養(yǎng)狼崽的期間,他一直用“我會(huì)把它養(yǎng)得好好的,像它的親生母親一樣。”這句話來(lái)安慰自己,因?yàn)樗€是個(gè)沒(méi)睜開(kāi)眼睛看過(guò)自己的媽媽,就被抓來(lái),太殘忍了。漸漸地,陳陣與小狼之間慢慢產(chǎn)生了一種友誼,信任,最后陳陣搬家了,小狼因不適應(yīng)新環(huán)境,死了。小狼安詳?shù)刈吡?,蒙古草原上?lái)了一批獵狼人,幾乎獵光了所有的狼。因?yàn)槿藗兊腵貪婪罪行,是草原即將變成沙漠。

狼的自由獨(dú)立,狼的強(qiáng)悍卓越,超常的智慧和才能,狼不屈不撓,高貴的精神,狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)結(jié)意志,狼的親情與友情和狼和草原萬(wàn)物的密切關(guān)系......怎能不給人以一種心靈強(qiáng)悍的震撼與感動(dòng)?作者是滿懷深深地懺悔之情來(lái)敘述小狼,呼喚小狼,贊美小狼,從此小狼永遠(yuǎn)活在人們心中。

在蒙古高原上不能沒(méi)有狼,如果世界上沒(méi)有了狼,那食草動(dòng)物會(huì)怎樣放肆地食草,食葉。狼吃羊是天經(jīng)地義的,食物鏈?zhǔn)橙祟悷o(wú)權(quán)破壞的。

狼不等于狗,狗自古都是人類的寵物,在人們的下面。而狼就不,狼是和人平等的,狼也有自尊,尊嚴(yán),它們不需要任何人或動(dòng)物的憐憫,要死就死得干凈利落。主人公尊重小狼,將奄奄一息的小狼打死。如果當(dāng)初陳陣不掏狼崽,可能小狼就會(huì)有快樂(lè),自由的生活。

《狼圖騰小狼小狼》這本曠世奇書,告訴我們:狼會(huì)使你害怕,但狼的性格特點(diǎn)也能會(huì)震撼你的靈魂。

《狼圖騰》讀后感14

狼圖騰,草原人心中永恒的精神圖騰。

《狼圖騰》,記載著草原從興盛到卓絕的歷史軌跡的一部曠世奇書。

幾十個(gè)關(guān)于狼的故事貫穿整本書,揭開(kāi)了草原的神秘面紗。狼,機(jī)智。它簡(jiǎn)直是個(gè)軍事天才,能打善戰(zhàn),足智多謀,連名將成吉思汗也是它的'徒弟,戰(zhàn)術(shù)無(wú)不讓人欽佩!狼,不屈不撓。它們怕火,怕光,怕人,但唯獨(dú)不怕流血,不怕受傷,不怕?tīng)奚鼈儗幵缸詺?,也不愿倒在敵人腳下。就算身受重傷,也依然努力保持隊(duì)形,服從頭狼命令,視死如歸!狼,充滿愛(ài)。狼族是個(gè)充溢著愛(ài)的大家族。母狼會(huì)為了保護(hù)狼崽,不惜一切代價(jià),甚至是生命。就算失去了孩子,母狼也會(huì)幫其他母狼喂奶。這愛(ài),讓人感動(dòng)!

狼,適應(yīng)能力強(qiáng)。陳陣養(yǎng)的小狼會(huì)為了避開(kāi)炎熱的太陽(yáng),為自己挖洞。狼雖天生怕煙,但自從小狼知道了艾草的好處后,竟違背天性,喜歡上了艾草煙。

狼,忠實(shí)。它們從未背棄過(guò)自己的家族,永遠(yuǎn)聽(tīng)從頭狼指揮,做好自己的本分工作。

這就是狼。只有讀過(guò)《狼圖騰》,你才會(huì)明白,為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐洲大陸;你才會(huì)明白,中國(guó)近代屈辱的百年歷史;你才會(huì)明白,中國(guó)***以弱勝?gòu)?qiáng)的深刻道理。

華夏文明弱就弱在過(guò)于軟弱。

歷史證明,一個(gè)民族的性格強(qiáng)悍進(jìn)取,這個(gè)民族生存發(fā)展的機(jī)會(huì)就越大越多;而一個(gè)民族的性格軟弱,而這正是萬(wàn)惡之源,它將導(dǎo)致一切罪惡:不思進(jìn)取,坐井觀天,喪權(quán)辱國(guó),割地賠款,販賣投降,俯首稱臣。并使這個(gè)民族被淘汰的可能性大大增加。

只有“狼精神”與“羊精神”相互均衡地結(jié)合在一起,才能國(guó)富民強(qiáng),使經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)。

讓我們學(xué)習(xí)強(qiáng)悍堅(jiān)韌剛毅的狼吧,推崇偉大的狼精神,去《狼圖騰》中,尋找屬于你自己內(nèi)心真正的精神圖騰——狼圖騰。終于寫完畢了,希望能夠幫助到大家,謝謝!

《狼圖騰》讀后感15

有一些書是你非常感愛(ài)好,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開(kāi)始看的時(shí)候非常感愛(ài)好,越看越無(wú)趣,而最終放下,還有一些書是剛開(kāi)始無(wú)太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來(lái)竟看的如癡如醉。

《狼圖騰》就是這樣一本書。 姜戎的這本書獨(dú)辟蹊徑,從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未考慮過(guò)這樣的問(wèn)題,總以為把“北大荒”變成“北大倉(cāng)”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的`教育。

上學(xué)前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過(guò)學(xué)校的教育,最后都變成無(wú)棱角的,一個(gè)外形了。他們很乖,很懂事,不會(huì)反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國(guó)所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無(wú)爭(zhēng),中庸之道,一味退避,一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒(méi)有,在現(xiàn)實(shí)中沉醉,就像行尸走肉般,完全沒(méi)有了自我的精神。

那狼來(lái)了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過(guò)去嗎,所以,一個(gè)曾是中國(guó)附庸的日本才能侵略中國(guó)吧。這樣的成長(zhǎng)起來(lái)的未來(lái)的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國(guó)家的大任呢? 還有我們的家庭教育、社會(huì)教育中,寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動(dòng)物。

作為班主任老師我時(shí)常受到家長(zhǎng)這樣的***:老師,家居住較遠(yuǎn),能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽(tīng)課不專心,可不可以往前調(diào)一調(diào)座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風(fēng)吹雨打? 思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。

看了這本書,我最大的讀后感是:我們的教育思想需要強(qiáng)硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無(wú)聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭(zhēng)流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

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